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Lmwbq'mwbgmwbwākāśa, con grafia inglese mwcaakasha (mwcqin sanscrito mwcgआकाश), è il termine mwcwsanscrito per indicare l'mwdaetere.

Nell'mwdgInduismo il termine è utilizzato per indicare l'essenza base di tutte le cose del mondo materiale, l'mwdwelemento più piccolo creato dal mondo astrale. Akasha è uno dei mweamweqPañca-mahā-bhūta (mweglett. "cinque grandi elementi"), la cui principale caratteristica è mwewShabda, il mwfqsuono. La qualità dell'Etere o Spazio è la capacità di far esistere delle cose al suo interno. In mwfghindī il significato di mwfwākāśa è mwgacielo.cite-ref-1[1]

Per le scuole filosofiche indù mwhgNyāya e mwhwVaisheshika lmwia'mwiqākāśa è la mwigquintessenza, substrato della qualità del mwiwsuono, una sostanza fisica eterna, impercettibile e che tutto pervade.cite-ref-2[2]

• Nell'esoterismo

• Note

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Negli ambienti mwkwteosofici fondati da mwlaMadame Blavatsky alla fine dell'Ottocento, il termine indiano fu identificato con l'analogo concetto di mwlqetere appartenente alla mwlgtradizione filosofica occidentale.cite-ref-3[3]

Una diversa interpretazione compare nelle opere di mwnaRudolf Steiner, per il quale Akasha, in virtù della sua capacità di contenere e collegare insieme ogni evento dello mwnqspazio e del mwngtempo, rappresenta una sorta di biblioteca universale che riunisce tutte le mwnwconoscenze del mondo, da lui perciò denominate «cronaca di Akasha».cite-ref-4[4]

«L'immagine dell'akasha è così viva che continua ad agire secondo il carattere originario dell'uomo, tanto da poter essere confusa con la persona stessa. I medium credono di parlare col morto che sopravvive in spirito, ma si tratta soltanto della sua immagine astrale dell'akasha. Lo spirito di

Cesare

si sarà già reincarnato sulla Terra, e la sua immagine astrale continuerà ancora a rispondere nelle

sedute spiritiche

. Non si tratterà però dell'individualità di Cesare, ma soltanto della sua durevole impronta lasciata nella cronaca dell'akasha. Gli errori di molte sedute spiritiche derivano da questo fatto. Dobbiamo distinguere fra il residuo dell'uomo nella sua immagine dell'akasha e la sua individualità che continua nell'evoluzione.»

(Rudolf Steinercite-ref-5[5])

cite-note-11. ↑ mwrwDictionary of World Philosophy di A. Pablo Iannone, Taylor & Francis, 2001, p.mwsa 30. ISBN 0415179955

cite-note-22. ↑ mwtqIndian Metaphysics and Epistemology di Karl H. Potter, Usharbudh Arya, Motilal Banarsidass Publications, 1977, p.mwtg 71. ISBN 8120803094

cite-note-33. ↑ H.P. Blavatsky, mwuwLa chiave della teosofia (1889).

cite-note-44. ↑ mwvwRudolf Steiner, mwwamwwqmwwgmwwwCronaca dell'Akasha (mwxamwxqPDF) mwxg(archiviato dall'mwxwurl originale il 1º dicembre 2017), trad. it. di mwyaLina Schwarz, Roma-Milano, Fratelli Bocca Editori, 1953.

cite-note-55. ↑ Rudolf Steiner, mwzaLa saggezza dei Rosacroce, traduzione di Iberto Bavastro, Opera Omnia n. 99, Editrice Antroposofica, Milano, 2013 p. 43. ISBN 978-88-7787-422-1

• mwaqEtere (elemento classico)

• mwawCronaca dell'akasha

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Ākāśa

• citerefbritannica-com(EN) Akasha / akasha, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.